ബാലചന്ദ്രന് ചുള്ളിക്കാടിന്റെ "മാപ്പുസാക്ഷി" ആദ്യമായി വായിച്ചിട്ട് പത്തുവര്ഷം കഴിഞ്ഞിരിക്കണം. അന്ന് കവിയുടെ മനസ്സ് കണ്ട് അദ്ദേഹം ഒരു ഭീരുവാണ് എന്നു ഞാന് വിധിയെഴുതി.പിന്നീട് കുറച്ചു ദിവസങ്ങള്ക്കുമുന്പ് "പകല് നക്ഷത്രങ്ങള്" എന്ന സിനിമയില് കവി ആ കവിത ചൊല്ലുന്നത് കേട്ടപ്പോഴാണ് വീണ്ടും അത് വായിക്കണം എന്നു തോന്നിയത്. വായിച്ചു തീര്ന്നപ്പോള് ഞാന് കണ്ടെത്തിയത് എന്നെത്തന്നെ ആയിരുന്നു! "കുമ്പസാരത്തിന്റെ ബോധക്ഷയങ്ങളില്" ജോസഫ് എന്ന വിപ്ലവകാരിയുടെ "നക്ഷത്രം ഉദിക്കുന്നത്" ഞാന് തിരിച്ചറിയുകയായിരുന്നു.
ജോസഫ് എന്ന വിപ്ലവകാരിയോടുള്ള കവിയുടെ കുറ്റസമ്മതങ്ങളാണ് "മാപ്പുസാക്ഷി". കവി ഇവിടെ എന്നെപ്പോലുള്ള അനേകായിരം മദ്ധ്യവര്ഗ്ഗ മനുഷ്യന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. കല്ത്തുറുങ്കുകള് ഭേദിച്ച് ആ വിപ്ലവകാരിയുടെ മനുഷ്യസ്നേഹം "സമുദ്ര സംഗീതമായി" മാറുന്നതും, "വന്ധ്യകാലത്തിലെ തണല് മരം " പോലെ ആ മനുഷ്യന് ഉയര്ന്നു നില്ക്കുന്നതും കവി കാണുന്നു. കവിക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് ബഹുമാനമുണ്ട്, സ്നേഹമുണ്ട്... പക്ഷെ, വ്യക്തി ദ്വൈന്യതകളില് - തിരസ്ക്കരിക്കപ്പെട്ട പ്രണയം, ഒരിക്കലും വരാത്ത സന്ദര്ശകന്, ലോറിക്കടിപ്പെട്ടരഞ്ഞ കുഞ്ഞുങ്ങള്, അന്ധകാരത്തിന്റെ തീവണ്ടി, ഭ്രാന്തിന്റെ ജനാലകള് - ഒന്നും ചെയ്യാനാവാതെ, വെറും ഒരു കാഴ്ചകാരനായി മാറേണ്ടി വരുന്ന ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ കുറ്റബോധം. കവി പറയുകയാണ് -"ആത്മഹത്യക്കും,കൊലക്കുമിടയിലൂടാര്ത്തനാദം പോലെ പായുന്ന ജീവിതം". തനിക്കു വേണ്ടി കൊലക്കത്തിക്കടിയറ വയ്ക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുന്നില് പീഡിതന്റെ ദുഃഖത്തോടെ, ഭീരുവിന്റെ ഭയപ്പാടുകളോടെ, ശബ്ദമുയര്ത്താത്തവന്റെ കുറ്റബോധങ്ങളോടെ കവി നില്ക്കുകയാണ്.
വാക്കുകളിലും, ചിന്തകളിലും അഗ്നി പേറിയിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തില് നിന്ന് പത്ത് വര്ഷങ്ങള്ക്കുശേഷം, ഒത്തുതീര്പ്പുകളുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തില് കണ്ണുകള് ഇറുക്കിയടച്ചിരിക്കുന്ന ഞാന് വല്ലാതെ പൊള്ളിപ്പോയി. കവിയുടെ വാക്കുകളില് പറഞ്ഞാല് "ഓരോ ചുവടിലും നഗ്നപാദങ്ങളില്, ആണിത്തുരുമ്പു തറഞ്ഞു മുറിഞ്ഞു ഞാന്"(ഒരു പ്രണയഗീതം). "പോരിന്റെ കൊമ്പുകള് ഉയിര്ക്കൊള്ളുന്നത് ഭാരം വലിക്കുന്ന കാളയുടെ കണ്ണു"കളിലാണെന്ന സത്യം ഞാനെന്ന മദ്ധ്യവര്ഗ്ഗ മനുഷ്യന് എന്നേ മറന്നുപോയി . അറിവുകള് വെളിച്ചത്തില് നിന്ന് , സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച അന്ധകാരത്തില്, എന്റെ സുഖങ്ങളില് ഞാന് മതിമറന്നു മയങ്ങുകയാണ്.
1980 ല് ബാലചന്ദ്രന് എഴുതിയ ഒരു കവിത ഏകദേശം 30 വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷവും എന്നെ പ്രതിക്കൂട്ടില് നിര്ത്തുമ്പോള്, പ്രിയപ്പെട്ട കവീ, ഞാന് നന്ദി പറയട്ടെ - "നീരറ്റു മണ്ണിന്റെ നിത്യദാഹങ്ങളില്, തോരാതെ പെയ്യുന്ന വര്ഷമാകുന്നു നീ". ആ മഴയില് ഞാന് നനയുകയാണ്; കുറച്ചു നേരത്തേക്കെങ്കിലും.
ജോസഫ് എന്ന വിപ്ലവകാരിയോടുള്ള കവിയുടെ കുറ്റസമ്മതങ്ങളാണ് "മാപ്പുസാക്ഷി". കവി ഇവിടെ എന്നെപ്പോലുള്ള അനേകായിരം മദ്ധ്യവര്ഗ്ഗ മനുഷ്യന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. കല്ത്തുറുങ്കുകള് ഭേദിച്ച് ആ വിപ്ലവകാരിയുടെ മനുഷ്യസ്നേഹം "സമുദ്ര സംഗീതമായി" മാറുന്നതും, "വന്ധ്യകാലത്തിലെ തണല് മരം " പോലെ ആ മനുഷ്യന് ഉയര്ന്നു നില്ക്കുന്നതും കവി കാണുന്നു. കവിക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് ബഹുമാനമുണ്ട്, സ്നേഹമുണ്ട്... പക്ഷെ, വ്യക്തി ദ്വൈന്യതകളില് - തിരസ്ക്കരിക്കപ്പെട്ട പ്രണയം, ഒരിക്കലും വരാത്ത സന്ദര്ശകന്, ലോറിക്കടിപ്പെട്ടരഞ്ഞ കുഞ്ഞുങ്ങള്, അന്ധകാരത്തിന്റെ തീവണ്ടി, ഭ്രാന്തിന്റെ ജനാലകള് - ഒന്നും ചെയ്യാനാവാതെ, വെറും ഒരു കാഴ്ചകാരനായി മാറേണ്ടി വരുന്ന ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ കുറ്റബോധം. കവി പറയുകയാണ് -"ആത്മഹത്യക്കും,കൊലക്കുമിടയിലൂടാര്ത്തനാദം പോലെ പായുന്ന ജീവിതം". തനിക്കു വേണ്ടി കൊലക്കത്തിക്കടിയറ വയ്ക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുന്നില് പീഡിതന്റെ ദുഃഖത്തോടെ, ഭീരുവിന്റെ ഭയപ്പാടുകളോടെ, ശബ്ദമുയര്ത്താത്തവന്റെ കുറ്റബോധങ്ങളോടെ കവി നില്ക്കുകയാണ്.
വാക്കുകളിലും, ചിന്തകളിലും അഗ്നി പേറിയിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തില് നിന്ന് പത്ത് വര്ഷങ്ങള്ക്കുശേഷം, ഒത്തുതീര്പ്പുകളുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തില് കണ്ണുകള് ഇറുക്കിയടച്ചിരിക്കുന്ന ഞാന് വല്ലാതെ പൊള്ളിപ്പോയി. കവിയുടെ വാക്കുകളില് പറഞ്ഞാല് "ഓരോ ചുവടിലും നഗ്നപാദങ്ങളില്, ആണിത്തുരുമ്പു തറഞ്ഞു മുറിഞ്ഞു ഞാന്"(ഒരു പ്രണയഗീതം). "പോരിന്റെ കൊമ്പുകള് ഉയിര്ക്കൊള്ളുന്നത് ഭാരം വലിക്കുന്ന കാളയുടെ കണ്ണു"കളിലാണെന്ന സത്യം ഞാനെന്ന മദ്ധ്യവര്ഗ്ഗ മനുഷ്യന് എന്നേ മറന്നുപോയി . അറിവുകള് വെളിച്ചത്തില് നിന്ന് , സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച അന്ധകാരത്തില്, എന്റെ സുഖങ്ങളില് ഞാന് മതിമറന്നു മയങ്ങുകയാണ്.
1980 ല് ബാലചന്ദ്രന് എഴുതിയ ഒരു കവിത ഏകദേശം 30 വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷവും എന്നെ പ്രതിക്കൂട്ടില് നിര്ത്തുമ്പോള്, പ്രിയപ്പെട്ട കവീ, ഞാന് നന്ദി പറയട്ടെ - "നീരറ്റു മണ്ണിന്റെ നിത്യദാഹങ്ങളില്, തോരാതെ പെയ്യുന്ന വര്ഷമാകുന്നു നീ". ആ മഴയില് ഞാന് നനയുകയാണ്; കുറച്ചു നേരത്തേക്കെങ്കിലും.
"വാക്കുകളിലും, ചിന്തകളിലും അഗ്നി പേറിയിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തില് നിന്ന് പത്ത് വര്ഷങ്ങള്ക്കുശേഷം, ഒത്തുതീര്പ്പുകളുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തില് കണ്ണുകള് ഇറുക്കിയടച്ചിരിക്കുന്ന ഞാന് വല്ലാതെ പൊള്ളിപ്പോയി."
മറുപടിഇല്ലാതാക്കൂഅഗ്നി ഇപ്പോഴുമുണ്ടെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു. പിന്നെ, ഒത്തുതീര്പ്പുകള്.. അകാലത്തില് പൊലിഞ്ഞുപോകാത്ത ഏത് വിപ്ലവകാരിയുണ്ട് ഒത്തുതീര്പ്പുകള് ചെയ്യാത്തതായിട്ട്? വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലമായി (fruit) അധികാരം കിട്ടിക്കഴിയുമ്പോള് പിന്നെ വിപ്ലവമെവിടെ? ഭാരം വലിക്കുന്ന കാളയുടെ കണ്ണിലാണല്ലോ പോരിന്റെ കൊമ്പുകള് ഉയിര്കൊള്ളുന്നത് - സത്യം തന്നെ. പണ്ട് ഭാരം വലിച്ച കാളക്കോ?
Whether it be technical books, story books, fiction, non-fiction... even news each time you read it, you learn something new out of it.
മറുപടിഇല്ലാതാക്കൂI loved this one from your previous post.
"വാക്കിന്റെ സാദ്ധ്യതകള് "തത്തമ്മേ പൂച്ച"ക്കപ്പുറമാണെന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോഴേക്കും,
എന്നിലെ തത്തയെ പൂച്ച പിടിച്ചു."
Da, why dont you enroll yourself in kerala blog roll, every self respecting mallu blogger does that. And your content is very good.
കവി എന്നുവച്ചാല് ചുള്ളിക്കാട് തന്നെ
മറുപടിഇല്ലാതാക്കൂ